जगन्नाथ जी की बाहुड़ा यात्रा: श्रद्धा और परंपरा का महोत्सव (LORD JAGANNATH's BAHUDA YATRA - RICH ODIYA CULTURAL HERITAGE CUSTOMS)

जगन्नाथ जी की बाहुड़ा यात्रा: श्रद्धा और परंपरा का महोत्सव

बाहुड़ा यात्रा, महान रथ यात्रा उत्सव का एक अभिन्न हिस्सा है, जो ओडिशा के प्राचीन शहर पुरी में आयोजित किया जाता है। यह उत्सव भगवान जगन्नाथ, उनके भाई बलभद्र और बहन सुभद्रा की नौ दिनों की यात्रा के बाद जगन्नाथ मंदिर में वापसी की यात्रा को चिह्नित करता है। बाहुड़ा यात्रा केवल एक धार्मिक आयोजन नहीं है; यह एक जीवंत सांस्कृतिक उत्सव है जो दुनिया भर के लाखों भक्तों और पर्यटकों को आकर्षित करता है, जो ओडिशा की समृद्ध परंपराओं और आध्यात्मिक उत्साह को प्रदर्शित करता है।

बाहुड़ा यात्रा, जो रथ यात्रा के नौवें दिन होती है, शुभ अनुष्ठानों और समारोहों से भरी होती है, जो सदियों से पालन की जा रही हैं। देवताओं के रथ, जिन्हें नंदिघोष (जगन्नाथ), तालध्वज (बलभद्र) और दर्पदलन (सुभद्रा) कहा जाता है, भव्य रूप से सजाए जाते हैं और हजारों भक्तों द्वारा खींचे जाते हैं, जो अपनी भक्ति और इस पवित्र यात्रा का हिस्सा बनने की उत्सुकता को दर्शाते हैं। यह आयोजन क्षेत्र की गहरी सांस्कृतिक धरोहर और आध्यात्मिक महत्व को दर्शाता है।

बाहुड़ा यात्रा का विस्तृत विवरण

1.     यात्रा की तैयारी: गुंडीचा मंदिर में देवताओं के प्रवास के तुरंत बाद बाहुड़ा यात्रा की तैयारी शुरू हो जाती है। रथ, जिन्हें गुंडीचा मंदिर के बाहर छोड़ दिया गया था, वापसी यात्रा के लिए फिर से तैयार किए जाते हैं। देवताओं को उनके रथों पर स्थापित करने से पहले विशेष अनुष्ठान और प्रार्थनाएँ की जाती हैं।

2.     पहंडी बीजे: यह एक समारोह है जिसमें देवताओं को गुंडीचा मंदिर से उनके रथों तक लाया जाता है। घंटे, मर्दल (पारंपरिक ड्रम) और शंख के ध्वनि के बीच, देवताओं को पहांडी के रूप में जानी जाने वाली भव्य यात्रा में ले जाया जाता है। यह धीमी और लयबद्ध गति भजन और मंत्रों के साथ होती है, जिससे एक दिव्य आनंद का वातावरण बनता है।

3.     छेरा पहरा: रथ यात्रा के समान, बाहुड़ा यात्रा के दिन भी पुरी के गजपति राजा छेरा पहरा अनुष्ठान करते हैं। राजा एक सुनहरे झाड़ू से रथों की सफाई करते हैं और पवित्र जल छिड़कते हैं, यह दर्शाते हुए कि सभी भक्त, चाहे उनकी सामाजिक स्थिति कुछ भी हो, भगवान की दृष्टि में समान हैं।

4.     वापसी यात्रा: देवताओं को उनके रथों पर स्थापित करने के बाद, जगन्नाथ मंदिर की वापसी यात्रा शुरू होती है। हजारों भक्त रथों को बड़े डंडा (ग्रैंड रोड) से खींचते हैं, भगवान का नाम जपते हैं और भजन गाते हैं। यह यात्रा भक्ति, उत्साह और सामुदायिक सद्भाव की अद्वितीय मिश्रण से चिह्नित है।

5.     मौसी माँ मंदिर: अपने रास्ते पर, रथ मौसी माँ मंदिर (मौसी का घर), जो देवी अर्धासिनी को समर्पित है, पर ठहरते हैं। यहां, देवताओं को पोड़ा पीठा, चावल, नारियल, दाल और गुड़ से बना एक विशेष मीठा, चढ़ाया जाता है। यह ठहराव उनके भतीजे और भतीजी के प्रति मौसी के प्यार और स्नेह का प्रतीक है।

6.     सुनाबेश: जगन्नाथ मंदिर पहुंचने के बाद, देवताओं को सोने के आभूषणों से सजाया जाता है, जिसे सुनाबेशा या स्वर्णाभूषण के रूप में जाना जाता है। यह भव्य दृश्य, जिसमें देवताओं को सोने के आभूषणों से सजाया जाता है, बाहुड़ा यात्रा के अगले दिन होता है और भक्तों की एक बड़ी सभा को आकर्षित करता है।

7.     अधर पना: इस अनुष्ठान में देवताओं को अधर पना नामक एक विशेष पेय चढ़ाया जाता है। यह पेय बड़े मिट्टी के बर्तनों में रखा जाता है और रथों पर देवताओं को चढ़ाया जाता है। यह अनुष्ठान उन दिव्य आत्माओं को प्रसन्न करने के लिए माना जाता है जो अपनी यात्रा के दौरान देवताओं के साथ होती हैं।

8.     नीलाद्रि बीजे: बाहुड़ा यात्रा का अंतिम अनुष्ठान नीलाद्रि बीजे है, जो जगन्नाथ मंदिर के गर्भगृह में देवताओं के पुनः प्रवेश को चिह्नित करता है। भगवान जगन्नाथ की पत्नी, देवी लक्ष्मी, को भगवान के बिना जाने से नाराज माना जाता है। एक रमणीय नाटक होता है जिसमें मंदिर के दरवाजे प्रारंभ में देवताओं के लिए बंद होते हैं, और प्रतीकात्मक शांति स्थापना के बाद ही उन्हें प्रवेश की अनुमति दी जाती है।

पवित्र परंपरा के शुभ विवरण

1.     ऐतिहासिक महत्व: बाहुड़ा यात्रा प्राचीन काल से मनाई जा रही है, जिसमें कई शताब्दियों से संबंधित ग्रंथों और ग्रंथों में संदर्भ मिलते हैं। यह समय-समय पर पालन की जाने वाली परंपरा ओडिशा में भगवान जगन्नाथ की पूजा की स्थायी विरासत को दर्शाती है।

2.     आध्यात्मिक प्रतीक: गुंडीचा मंदिर और जगन्नाथ मंदिर की यात्रा देवताओं के चक्रीय प्रकृति और दिव्य की शाश्वत उपस्थिति को दर्शाती है। यह भगवान की सर्वव्यापीता और उनके रक्षक और पालनकर्ता के रूप में भूमिका की याद दिलाती है।

3.     सांस्कृतिक एकीकरण: बाहुड़ा यात्रा विभिन्न पृष्ठभूमि के लोगों को एक साथ लाती है, जिससे एकता और साझा सांस्कृतिक पहचान की भावना को बढ़ावा मिलता है। देश और दुनिया के विभिन्न हिस्सों से भक्तों की भागीदारी जगन्नाथ संस्कृति की समावेशिता को दर्शाती है।

4.     आर्थिक प्रभाव: यह उत्सव स्थानीय अर्थव्यवस्था को महत्वपूर्ण रूप से बढ़ावा देता है, जिसमें इस अवधि के दौरान पुरी में बड़ी संख्या में तीर्थयात्री और पर्यटक आते हैं। जीवंत बाजार गतिविधियाँ और आतिथ्य उद्योग एक उछाल का अनुभव करते हैं, जो क्षेत्र के आर्थिक विकास में योगदान देता है।

5.     परंपराओं का संरक्षण: बाहुड़ा यात्रा के दौरान प्राचीन अनुष्ठानों और रीति-रिवाजों का सावधानीपूर्वक पालन सांस्कृतिक विरासत के संरक्षण को सुनिश्चित करता है। उत्सवों में स्थानीय कारीगरों, पुजारियों और मंदिर सेवकों की भागीदारी इन परंपराओं को जीवित रखती है।

निष्कर्ष:

भगवान जगन्नाथ की बाहुड़ा यात्रा केवल एक धार्मिक आयोजन नहीं है; यह आस्था, संस्कृति और समुदाय का उत्सव है। एक नौकरशाह से राजनेता बने व्यक्ति के रूप में, जो सिस्टम को साफ करने और भारत को एक महाशक्ति बनाने के लिए समर्पित है, मैं बाहुड़ा यात्रा को हमारे राष्ट्र की समृद्ध सांस्कृतिक विरासत और आध्यात्मिक गहराई का प्रमाण मानता हूं। यह भारत की प्रगति के लिए आवश्यक समानता, एकता और भक्ति के मूल्यों को रेखांकित करता है।

ऐसी पवित्र परंपराओं को अपनाकर और संरक्षित करके, हम सुनिश्चित कर सकते हैं कि आने वाली पीढ़ियाँ अपनी जड़ों से जुड़ी रहें और राष्ट्र की प्रगति में योगदान दें। बाहुड़ा यात्रा न केवल हमारे सांस्कृतिक ताने-बाने को मजबूत करती है बल्कि हमें एक सामंजस्यपूर्ण और समृद्ध भारत के लिए प्रयास करने के लिए प्रेरित करती है।

प्रस्तुतकर्ता

आशुतोष पाणिग्राही

(स्वतन्त्र सामाजिक, आर्थिक और राजनीतिक विचारक, चिंतक, एवम् विश्लेषक) 

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